Остров любви. Рассказы о Церкви

Меня, конечно, легко упрекнуть в историческом дилетантизме, ибо мои познания России, увы, зиждутся более всего на чувственном уровне, на анализе оттенков. Россия -это необъятная, завидная по пространствам земля. Это и древние города, и богатые казачьи станицы со своим вековым укладом, это и «бывый» народ маленьких общин, миров, острожков; каждая деревенька, погост, сельцо были крепостцою, схоро-ном. На земле, залитой лесами, народ жил как бы на островах, значит, он - островной, затаенный, отсюда - осадный, лишенный авантюризма, стратегии наступлений, хитрости, расчета, подсидок, потаенных умыслов. Жил он сам по себе, редко общаясь и скудно зная о близком печище. Догадывались о соседях по приметам. Коли щепки плывут по реке, значит, в верховьях люди застроились, рубят избы.

Считалось, выйти замуж в соседнюю деревню - как в другую страну уехать, в чужие земли, как бы со своей родиной (родней) распрощаться навеки. Как нынче за рубеж уезжают, так раньше с такой тягостью отбывали в соседнее село за тридцать верст.

Да и сам принцип хозяйствования был островной, словно бы каждая деревнюшка заселялась на острову посреди моря, и все добывалось только со своих ногтей, принуждая мужика и бабу осваивать множество необходимых ремесел и промыслов, но и заботиться о пропитании, о крове и ближних чадах, чтобы выжить без особых потерь. «Островной» принцип хозяйствования создал особый тип русского стожильного человека, выносливого, неприхотливого, поклончивого к ближним и к Богу.